2005年4月20日 发布

我与果光大师相识时间不是太长，但是，大师给我留下的印象非常深刻。果光大师精研佛教，学识渊博，为人谦逊，确是难得的良师益友。读完大师的著作《大道无言》后，不仅为他的文采所折服，更为他把“不如一善在心”、“不如善小而为”的为人道义融入到广大的社会之中，高度体现了大至大善和民本思想，更为难能可贵的是把高深的佛家道义通过朴实的文字进行宣传，使他人在对佛教、对生活的理解获得加深，让人醍醐灌顶，茅塞顿开。体现了果光大师对佛教理解的至深、至诚，以及对社会的关注和热爱。

《大道无言》是大师以文学作品的形式，就宣传党的宗教政策，积极引导宗教与社会主义相适应的一种尝试。比如文中大师以“只要人类有恐惧和寻求安慰的心理，宗教就不会消亡”说明了宗教存在的必然性，以“以诚做人，以德感人，以理服人，以智度人即是菩萨”、“为了宣传天堂的美好，将人间说成是地狱，是邪教的一贯花招”等文字表述了应当信仰什么、以“任何宗教都依附于某种道法体系，任何远离道法体系的宗教都不会长久”阐述了宗教存在的必需和社会的适应性。这些，都体现了党的宗教信仰自由，依法管理宗教事务和坚持独立自主的原则。

《大道无言》是作者深刻的、丰富的生活积累。一切知识都源于生活，只有善于观察，勤于思考的人，才能从中汲取养分，形成自己的思想。作者把自己对佛教事业的热情，对生活的思考，加以积累，加以提炼，形成内容丰富，充满哲理的文字。比如“每个人的心灵上都有皱纹，甚至比脸上的皱纹还要深”、“虚假的坦白，是双重的虚假”等等，如果不是对生活的深刻理解和积累是不可能写出来的。

《大道无言》是一部充满佛教文化和思想的文学作品。佛教文化对于常人是神秘的，是不可捉摸的。作者只用“以诚做人，以德感人，以理服人，以智度人即是菩萨”、“会修道的人，走到哪里，哪里就是道场”、“修行在行、走、坐、卧之间”、“修行不单靠清规戒律，关键在于严格要求自己”等等，短短的几句话，就让读者对宗教以及信仰和修行有所了解。

《大道无言》是一部可以净化人的灵魂，加强个人修养的好作品。比如“昂首做人，低头处世”、“诬陷如日边的一片云彩，用不了多久就会飘去”、“每个人都是别人的一面镜子”、“与其要进场时的掌声，不如要离场后人们对你的念念不忘”等等，只言片语，已经让你体会到如何做人处事，人应当不断加强自身的修养，善待别人，善待生活。

 我们应该从果光大师的作品中，更多地更深地体味人生、体验生活。把果光大师所阐述的良好思想，用以规范自己的言行，在党的路线方针和法律法规的规范中，不断发挥各自的能力，为我市的“三个文明”建设做出自己的努力。