胡姓，临海，六岁依灵就从师，十四受具，学于神照法师，悟一心三观之旨，旋主赤城寺，后隐古山东峰，庐于楂木之傍，因自号楂庵，一钵之外，不蓄分寸，严护戒律，专修净业，所得三昧，每现瑞应，几有著述，均阐莲宗，靖国元年，一日天神降空，报曰师净业成矣，又梦池中莲花，天乐围绕，乃作自饯诗，却后七日趺坐而化。

师云，原夫佛慈接物，方便多门，有定散之善焉。有佛法之力焉。有事福而假愿力回向焉。有垂终剧怖而赖求救焉。如是等类，百千万数，但藉其一，必得往生。定善者，修心妙观，首楞严定是也。散善者，如无量寿经，十念念佛，亦得往生是也。佛力者，缘阿弥陀佛，大悲愿力，摄取念佛众生。众生承佛愿力，即得往生。如劣夫从转轮王，一日一夜，周行四天下。非其自力，轮王之力也。法力者，如佛告莲花明王菩萨，令诵灌顶神咒，加持沙土，散亡者尸，或亡者墓，彼之亡者，或堕地狱，饿鬼，畜生中。承是真言，生极乐国是也。事福假回向者，慈心不杀，具诸戒善。受持密咒，读诵大乘。种种福善，回向庄严，成净土因，是生极乐是也。垂终求救者，临命终时，火车相现。称佛力故，猛火化为清凉风。如僧雄俊，及张锺馗，一称佛号，共生净土是也。