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大卿导师开示:佛教的情爱观
2006-5-10 9:17:59 [ ]

  好放心呀!这叫做同心。临终的时候你可以告诉你最爱的人,不一定是配偶,可以是任何人,可以是你的朋友,不要那么狭隘的一定想到男女之间。每个人临终的时候都可以很放心、很开心的讲一句话:「我知道你可以替我活着,谢谢你。」生命还有比这个更美的吗?还有吗?这叫做二人同心。

  三人同心是一个人类脆弱点的突破,因为我们一般人都觉得三人太拥挤了一点。事实上,三人同心的时候,它突破了三角关系,那是人性心量黑暗的一个点,它突破了、亮起来了,这叫三人同心。它再也不会有排他性了,因为一般二人同心还有可能有排他性,三人同心的时候,排他性不见了,很奇妙的就不见了,那时候的心量就变成好广大。

  学生问:刚刚我们谈到同心和沟通的话题,所谓的三人同心,用在政治跟社运的合作上面。但是在爱情的关系里好像不可能三人同心。想要请问老师的,若是婚外情的话我们要怎么样三个人静下来沟通?另外一方面,有没有可能爱情关系是超乎二个人,是三个人的爱情、四个人的爱情、五个人的爱情、甚至100个人,一千个人的爱情?

  导师答:我讲的同心是指男女关系的脱落,它包括男女关系,但不是因为对方是异性而跟他同心。如果是因为对方是异性而跟他同心的话不算,不要一谈到同心就想到男女的情。我讲同心的时候是不管你是什么,不是因为男女、不是因为异性,不是因为你是一个很漂亮的人,而是因为你是一个很干净的人我跟你同心。我们讲的同心当然不是说同心做坏事啦!我们讲的永结同心不是一起抢劫银行,不可能同那个心嘛!同心一定是同很干净的心,同很纯洁的心,同没有异性引功染着的心,所以我们不是在讨论婚外情、好几个人的爱情,这都不是我讨论的范围。

  学生问:老师,在沟通上面,婚外情要怎么沟通呢?

  老师答:我想要从你们两个的同心开始才能够,如果你们两个都不能同心,那婚外情不晓得要怎么谈,没有办法谈所谓的婚外情。现在问题就是你到底要不要这个婚姻?现在讲婚外情,就是说他不愿意放弃现在的婚姻,又想有第三者,这个第三者又是他的配偶不喜欢的人。是不是要谈这个问题?这有什么好谈的?她不喜欢她,有什么好谈的?

  学生问:可是,老师不是说要消减那种对立关系吗?

  老师答:那就是要消减当事人对男女的执着。因为异性的吸引而想要同心,我告诉你那是不可能的。有异性的吸引而同心的,难免会变成有对象的关系,它永远是紧张的,因为它有嫉妒的成份在里面。婚外情一定是有异性的吸引吗?如果是,那是不对的,那是会有问题的。所以,我们讲同心不是指那个。

  学生问:老师曾开示「每一个人都是我的心上人」,若从很广的看爱情观来看,真正的爱情的真义是不是这样?

  导师答:对,可以这样说!就是说你要会跟万事万物谈恋爱,我们所相信的爱情是──爱上一个人,你会爱上全世界。你爱上的人是你生命的窗口,透过他,你看到了全世界,他也透过你,看到了全世界,至少是另外一个很不同的世界。当你所爱的人死了以后,你会觉得他活在你的心中,这样的感觉,叫做爱情。…所有的爱情都得到永生,因为他都在你所爱的人的心中复活,也在爱你的人的心中复活。真正的复活,是在爱你的人心中复活,因为他爱你,他才有空间让你住进来;因为他爱你,所以他的心才有空间,让你能够永远活在他的心里面。一点都不用力,它就是这么自然。爱是一种精神的流动,当他肉体离开了人间,他的精神永远活在你的心里,而且永远跟你对话,很亲切的对话,这就是爱情!

  学生问:刚刚有听到老师说要放掉性别的脱落,还有要放掉身高,第一次听到就有一种特别的感动。是不是再请老师,针对这方面教我们比较实在的、如何去练习,如何去有这种转换!

  老师答:我们要放掉我们的性别,第一个就是要愿意当异性。譬如说我是男性,就要喜欢当女性。很少男人喜欢当女性,通常他喜欢的时候,就会过犹不及去做变性手术,我不提倡变性手术,我提倡的是当我真的欣赏异性,我就真的喜欢做女人。不要像有人已经是女人还说他宁为女人,我觉得我们女人有时候也要有宁为男人那种心,这样并不是讨厌自己的性别,而是说如果我是女人也很好,这个觉受要出来。欣赏女性的那种特质要怎么出来?你让自己充满女性的那种特质。不要担心因为这样你的荷尔蒙会有很大的转变,我想你会有很特别的气质出来。女性也不要太娇弱,你也能够很欣赏男性的特质,不是要你去谈男女之情的恋爱,我是说你真的喜欢异性的特质,你真的喜欢当另外一个性别。今天既然身为男人的身体,你还是继续当男人,只不过如果是女人也没有关系,而且你是真的喜欢女人的特质,当然你也要喜欢什么叫男人的特质。什么叫男人,男人的优点是什么,女人的优点是什么,何妨让我们俱足男人的优点,女人的优点,尽量地去向往,这样就会慢慢地脱落男女性别的执着。

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