若你只是三吋丁高，那也很好，以后搭飞机都可以不用钱，很好玩的，看东西就趴在地上看，看每个东西感觉上就是很不一样，那怎么可能呢？要会欣赏昆虫。我曾观察一只蚱蜢，它脱掉外壳连续七个小时，我就坐在它前面一直看，欣赏它那个慢动作，比日本传统的舞剧「能剧」还要慢，好像在脱手套一样，动作非常的优雅、非常的美；我看一只蚊子，可以连续看十几个小时，看它这样上去、下来、上去、下来，觉得牠的姿势好美，身材苗条，身姿的角度真是美，轻轻地浮出水面，然后，本来缩在一起的翅膀，慢慢地升展开来。两边的翅膀稍微让它干一下，等作几口深呼吸，观呼吸完后飞了起来。当你那么欣赏蚊子的时候，它很难咬你。你欣赏的时候，突然，我会用蚊子的眼睛来看世界，我变成了那只蚊子。

　　我看鸟时是很认真的，我是鸟人(birder)，第一个境界是，看到鸟全身会发抖，很兴奋，好像看到他最爱的情人，美得实在是停止不了内心的悸动「怎么会这么美！」；更高一层的境界就是他自己变成那只鸟了，他很寂静，他用牠的眼睛看世界。当你学会这个以后，你的心很灵活。圣脉常讲的，你学会把人看成动物的时候，又学会把动物看成人的时候，很多东西都开始变化。为什么我们人会喜欢卡通影片，喜欢动画，因为它让我们在动物里面看到人。你知道吗？人有一个特性，喜欢看到像人的东西，所以狗有一个动作，如果像人的话，就觉得好可爱哦！它好像人哦！但是人如果有一点像动物，你就觉得他不太可爱。但是你忘了一点，特别重要的一点，人无论如何都比动物像人，当你将人和动物开始比的时候，你就会觉得每个人都比动物像人，只要是像人就可爱。什么叫可爱：因为像人所以可爱。卡通影片如果那动画都不像人，不晓得是什么？他要可爱的一个条件就是要像人，只要有一点点像人就会觉得好可爱，当你把人看成动物又把动物看成人，你会觉得这只动物太像人啦！那时候你就会觉得每一个人都好可爱！这样的角度，就像刚刚提的三吋丁或是一公分的人，就是这样子，你不再会跟他比较了啦！一公分的人你还跟谁比呢，你真的会欣赏很会欣赏，当你很会欣赏的时候你才会真的向往，才会跟他沟通，才知道怎么跟他沟通。

　　宗教的感动是什么？就是你看到了生命，你看到了生命的现像是什么？二十几年前刚到美国，我很喜欢看发现频道的电视节目，很喜欢看国家地理频道，它常常有那种镜头：在大海里头数十万种生命的踊动、不管是虾也好，鱼也好，那种澎湃汹涌的生命色彩，那种感觉就是--生命好美呀！看到数万只信天翁、南极燕鸥在天上飞，从高的悬崖展翅飞起来，有很多只小鸟飞不起来掉下去、坠下去，死了！你感觉生命好美好美，又觉辛苦！生命现象就是这样，我看到生命的那种感觉就是这样，一直流眼泪然后跪下去。从此我看国家地理频道和发现频道都是好像在祭拜天地一样，那么地庄严。差不多看了五年后不看了，不看的原因就是不用看，都在里面了，几乎目前人类发现的所有生命，我几乎都看过了，那没有看过的差不多也类似啦！所以就不用看了。

　　宗教就是让你会感动得跪下来，眼泪会一直流个不停，为什么会这样，你会觉得那里面好美啊！为什么好美啊，你会感觉那里好苦啊！为什么会觉得好苦呀！你会感觉那里面好真呀！就是那种力量呀！让你愿意走出你原来的框框！让你愿意跟别人分享你全部的生命！让你愿意真的找到有缘人跟你同心！从那里开始，从那个地方开始三人同心，然后你不断地扩大三人同心的同心圆，这个同心愿意让更多人进来，这个三人同心没有任何排他性。

　　学生问：老师有说到，一般佛教讲的五戒，所谓的淫，不是指跟配偶以外发生关系，而是有勉强、暴力或者是等等不自然的方式，或者是人类跟动物一样有一种杂交的倾向，那是一种坏习惯。我记得老师的说法是，先不要用是非善恶的角度去评价他。我们听了之后觉得跟传统佛教的说法是不一样的，有没有经说的依据？最后的一个问题是，老师也常常讲，爱是一切问题的答案，这是不是太简略的说法。因为，如果用佛教的语言，爱好像是染着的、是贪着的，是百千万劫常在缠缚的，跟老师说的爱，好像完全不一样！爱有很多种，情爱之外，父母、子女、朋友之爱呀，能不能用爱是一切问题的答案来解答？